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  • 禅 宗

    宗传入日本,称千光派。俊荷受杨岐派禅法,回国弘传。南宋末年中国禅僧多渡日,传杨岐派禅法。13世纪初,日僧道元入日本。17世纪,福建黄檗万福寺隐元隆琦应邀赴日弘法,设坛传授禅戒,成为与曹洞、临济并列的...所重,乃入少林寺安心壁观,以“二入四行”禅法教导弟子慧可、道育等。慧可从达摩6年,达摩授以《楞伽经》4卷。后隐居于舒州皖公山(今安徽潜山东北),传法于僧璨。僧璨受法后又隐于舒州司空(今安徽太湖北),...

    不详

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  • 唐代禅宗史上几个问题的考证

    》<宣宗纪>的旁证,故不敢断定唐枝出任虔州确是大中九年。 四、黄檗与裴休 黄檗希运(?-855)(注5),福州(在今福建)人,幼年在本州黄檗(在今福清县内)出家。后游方,到过天台,游历京都时受一位当年曾从南阳慧忠禅师受法的女老居士的启发,到洪州参访马祖的弟子百丈怀海,受到怀海的赏识,领受马祖"大机大用"禅法。从怀海嗣法后来到洪州高安县的黄檗(又称灵鹫峰,在今江西宜丰县)寺传法,...

    不详

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  • 丛话禅门五宗:了解临济宗

    南华人。其师承颇为广泛,而直接启发他大悟的,则是黄檗希运禅师。义玄在披剃受具足戒后,曾先居讲肆,精究佛教律学,博通经论,随后辗转来到江西黄檗参见黄檗希运禅师。在黄檗会下,义玄以行业第一着称。后来他三度...丛话禅门五宗:了解临济宗  如果说唐代时禅宗成为中国佛教的主流,那么临济宗则是这个主流中的主流。  禅宗自菩提达摩六传至惠能,下出南岳怀让、青原行思二位巨匠,南岳之下经马祖道一、百丈怀海、黄檗...

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  • 叶向高和宗教活动

    重修各大寺庙。  明万历四十三年(1615年),叶向高回到家乡后第一件要做的事就是捐修早巳颓败不堪的海国名刹——黄檗万福寺(即黄檗寺乙位于渔溪镇联华村的黄檗寺因多产黄檗树而得名,始建于唐贞元五年(789年)o贞元八年(792年)初具规模,朝廷赐名为“建福禅寺”,俗称“黄檗寺”。明洪武二十三年(1390年),黄檗寺得以重修,香火盛极一时。明嘉靖三十四年(1555年),倭寇骚扰福建沿海,黄檗寺毁于战火...

    林秋明

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  • 赵州从谂禅师行传故事

    赵州八十犹行脚,   只为心头未悄然。   及至归来无一事,   始知空费草鞋钱。   则正是赵州的真实写照。《景德录》载,赵州离南泉后,游历过黄檗(希运禅师,嗣百丈。住洪州黄檗〈在今江西省宜丰县...黄檗之时:   到黄檗。檗见来便闭方丈门。师乃把火于法堂内呌曰:“救火救火。”檗开门捉住曰:“道道。”师曰:“贼过后张弓。”(《景德传灯录》卷十)   参见宝寿之时:   又到宝寿。宝寿见来即于禅床上...

    廖 峰

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  • 中国汉传佛教禅宗

    宗传入日本,称千光派。俊荷受杨岐派禅法,回国弘传。南宋末年中国禅僧多渡日,传杨岐派禅法。13 世纪初,日僧道元入日本。17世纪,福建黄檗万福寺隐元隆琦应邀赴日弘法,设坛传授禅戒,成为与曹洞、临济并列...禅法不为当时佛教界所重,乃入少林寺安心壁观,以“二入四行”禅法教导弟子慧可、道育等。慧可从达摩6年,达摩授以《楞伽经》4卷。后隐居于舒州皖公山(今安徽潜山东北),传法于僧璨。僧璨受法后又隐于舒州司空...

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  • 宣城观察使与诗僧

    公元?--850年)得百丈怀海法,驻江西黄檗,往来江南各丛林,名动朝野。其弟子义玄为“一花开五叶”中最具影响的临济宗祖师。据宋笔记、诗话和佛典记,宣宗登基前为避武宗迫害,一度师从希运出家,隐匿宣州...宣讲佛门律法,与其共游江南诗山,饮宴谢朓北楼,竟成忘年之交。灵澈大半生流离漂泊,自晚年方始安定下来,心怀感慰,吟诗作文以表其情,曾在西林作诗寄长安旧友:  日日爱归已迟,闲闲空度少年时。  余身定寄...

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  • 福建佛教与天台

    福建福唐㈠昌建福清市)人,早年出家本县黄檗(今福清市渔溪镇)。后游方天台,偶遇异僧,赞叹其“真人乘器者”(《祖堂集,黄檗和尚》)。希运后往江西参百丈怀海禅师,终成一代名僧。前述天台山僧寒山子能诗,...福建佛教与天台  王荣国 张金德  浙江天台是我国著名的文化名山,台州则是因天台而命名的,天台文化也包括台州文化。天台文化有着丰富的宗教文化内涵,其中以佛教文化积淀最为丰厚。从陈隋时期的...

    王荣国 张金德

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  • 慧能及《六祖坛经》的一些问题

    43人,日本学者曾作过详尽的研究,将有关偈赞汇集起来进行了细密的考证。实际上慧能弟子的数目恐不止于此。近日翻检何乔远《闽书》,其中有一条记载福建福清的黄檗有慧能一弟子,名正斡,此人不在灯史所载43人之内。《闽书》云“唐贞元五年,沙门正斡从六祖学,既得其旨。……”后止于黄檗,造般若台,贞元八年,又建福禅寺。这一条目后面紧接着是有名的黄檗宗希运(断际)的事迹记载,由此来看,似不应轻视这条记载。但这条...

    [香港]饶宗颐

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  • 南能北秀 禅宗史话

    俊荷受杨岐派禅法。13世纪初,日僧道元入宋,从洞山第十三代弟子天童如净受法,将曹洞宗传入日本。17世纪,福建黄檗万福寺隐元隆琦应邀赴日弘法,设坛传授禅戒,成为与曹洞、临济并列的黄檗宗,至今不衰。 ...传法于僧璨。僧璨受法后又隐于舒州司空(今安徽太湖北),萧然静坐,不出文记,秘不传法。唯有道信侍璨9年,得其衣法。后至吉州(治所在今江西吉安)传法,尝劝道俗依《文殊说般若经》一行三昧,可见其除依《楞伽经...

    不详

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